Отправлено: 18.05.14 03:57. Заголовок: Скрытый город

Провинциальный городок Смородин затерян в лесах российской глубинки. Ничем не примечательный городишко, с виду совершенно типичный для реалий нашего времени, но в то же время необыкновенный. В нем бок о бок с людьми живут персонажи славянского фольклора, внешне ничем не отличающиеся от обычных горожан. Вот только дела они творят необычные. Сонный и тихий Смородин - на самом деле мощнейший источник магии, столетиями бывший достоянием всех тех, кому подвластно волшебство любого уровня. Испокон веков местные маги оберегали и сохраняли его, следили за тем, чтобы он не иссяк, не оскудел. А сейчас этот "аккумулятор" пытаются прибрать к рукам представители новой "магической формации" - "мажоры", руководствующиеся принципом "после нас хоть потоп". Упорное противоборство, скрытое от глаз непосвященных в магические таинства, кипение нешуточных страстей, плетение опасных интриг... Однако даже они не являются помехой ни любви, ни дружбе, ни каким-либо иным человеческим чувствам, поступкам и эмоциям.

 Отправлено: 06.10.17 10:00. Заголовок: Акции

Если вам хочется играть, но не хочется писать анкету, к вашим услугам готовые персонажи с анкетами:

http://escondido.rusff.ru/viewtopic.php?id=479

 Отправлено: 31.12.17 10:59. Заголовок: 1. Имя, фамилия, отч..

1. Имя, фамилия, отчество, прозвище.
Мария Никитична Корсакова. Официально - племянница покойной Марии Егоровны Берёзкиной. На самом деле - она и есть, только помолодевшая до внешних 30 лет.
2. Возраст и род занятий.
Ведьма. Возраст - 250 лет, по паспорту - 30-35.
3. Расовая принадлежность.
Ведьма рождённая+оборотень.
4. Внешность.
[spoiler="Юлия Персивальд"][/spoiler]
Перед перерождением была классической седой бабушкой, а до того - русоволосой среднерусской красавицей. Теперь же походит на внучку-племянницу как старшая сестра, ибо в свои 33 выглядит лет на 10 моложе.
5. Характер.
Спокойная, но способна вспылить, если доведут.
Добрая, отзывчивая и мудрая женщина. Она смотрит на мир со спокойной снисходительностью и порою кажется, будто всех окружающих она считает малыми неразумными детьми, которые то и дело совершают глупости, не со зла, а по незнанию, руководствуясь извечным детским любопытством.
Ведунья женщина мудрая, много в жизни повидавшая. И горе и радость, все оставило свой след в ее душе. Верная, преданная близким и друзьям, но в то же время рассудительная, умеющая признавать чужой выбор, какой бы болью он не грозил. Впрочем, и на рожон лезть она не любительница, да и возраст уже не тот, чтобы окружающим свою силу показывать. Если есть возможность миром уладить дела - воспользуется им, коли нет такой возможности - постарается напрасные жертвы предотвратить.
6. Способности.
Оборотничество, целительство, ясновидение, гипноз, прочие колдовские навыки.
Кроме этого, Мария врач (специализация на выбор) очень хорошо готовит, разбирается в ведении приусадебного хозяйства, вяжет спицами и крючком, вышивает.
[spoiler="Примерная биография-прошлое"]
В ответ на вопрос о своем возрасте Мария Егоровна чаще молчит, иногда отшучивается, что, мол, у женщина о таком не спрашивают. В любом случае тайну эту знают единицы, да и те предпочитают не распространяться. А родилась ведунья и впрямь давно - 250 лет назад. Родители ее были оборотнями, да еще и не в первом поколении. И, судя по словам отца, в их семье не было даже следа кого-то, кроме оборотней. Мария, как и положено примерной дочери, гордилась своими корнями и беспрекословно слушалась родителей. Жили они, как и сейчас, в Смородине, на той же самой улице, в том же самом доме. Жили дружно, помимо Марии в семье было еще двое детей - два мальчика Петр и Егор. Оба были старше сестры. Петр на пять лет, а Егор на десять. Когда девушке исполнилось 16 лет, родители подобрали ей жениха. Он тоже был оборотнем, звали его Олег и это был потрясающей красоты юноша. Маша влюбилась в красавца без ума и готова была идти за ним хоть на край света. В общем-то так и получилось. Поженившись, молодые лишь год прожили в родном Смородине, а потом, движимые своей молодостью и желанием увидеть весь мир, снялись с места и подались в Петербург. Однако и там они прожили недолго. Так молодые оборотни сменили несколько городов родной страны. Затем уехали во Францию, потом в Германию. Путешествовали они до 1903 года. Время путешествия не прошло даром. Мария успела окончить престижный университет Германии и получила специальность врача. Кроме этого, она смогла узнать много полезного о так называемой нетрадиционной медицине других народов, ведь в поездках встречались не только люди, но и представители иных рас. Лекарское дело всегда нравилось Маше и она, словно губка, впитывала знания. О детях чета не думала - времени у них было много, хотелось успеть пожить для себя, прежде чем возвращаться на родину. Домой они вернулись зимой 1903 года. Дом родителей Марии, казалось, ничуть не изменился. Еще пара лет прошла в счастье. Маша тогда не особенно интересовалась окружающим миром, все ее внимание было сосредоточенно на семье. Она уже созрела для материнства, однако ее супруг думал о других вещах. Революция. Это страшное слово Мария услышала впервые от Петра. Оба брата и ее супруг оказались втянутыми в это страшное кровавое противостояние. Они верили, что для их родины настала пора перемен. Только вот Мария никаких перемен не желала. Она хотела только покоя и уюта рядом с любимым. Увы, Егор, Петр и Олег погибли, защищая свои убеждения, в 1917 году. Мария тяжело восприняла утрату родных. Несколько десятилетий она жила практически затворницей. Умерли ее родители. Машу видели редко, разве что приходили подлечиться у нее или поплакаться. Она всех принимала, хотя и не спешила возвращаться к нормальной жизни. Это уныние длилось долго. Мария Егоровна до сих пор не помнит точно, почему она решила отправиться в Петербург, ставший вдруг Ленинградом. Вроде и не было особой нужды в этом. Диплом медика и без того лежал у нее в комоде, знаний вполне хватало, и все же женщина отправилась поступать в медицинскую академию. И поступила, блестяще сдав экзамены. Поселили ее в общежитии, соседки долго пытались разгадать, почему молодая с виду девушка все время такая задумчивая, будто прожила целую жизнь. Однажды девушки из ее комнаты приняли решение вывести свою соседку в свет - негоже молодой да красивой студентке все время торчать в общежитии. Мария не спорила, поняла, что это бесполезно. Именно в тот вечер ее познакомили с Виктором - молодым студентом-историком. Он был таким увлеченным, с таким энтузиазмом рассказывал Марии о том, что было ему интересно. И сердце ее дрогнуло, потеплело. Их роман не был бурным, но любой, кто оказывался с ними рядом, без сомнений говорил - они любят друг друга. Закончив обучение, Виктор Берёзкин сделал Маше предложение, и она согласилась стать его женой, хотя до этого думала, что больше никогда не сможет любить. Известие о том, что невеста ведьма, историк воспринял без энтузиазма, однако же и от любви своей не отказался, взяв с любимой обещание не вмешиваться в его судьбу магией. Следом за Марией Виктор переехал в Смородин. Место ему понравилось, он без труда устроился на работу в одном из смоленских институтов. Спустя пару лет у пары родился сын Игорь. Мария Егоровна устроилась на работу в поликлинику. Она намеренно отказалась продлевать свою молодость магией ради супруга, которого любила всей душой. И Виктор всегда ценил эту ее жертву. Сын их рос, вскоре и он женился. А потом у них родилась внучка Варенька - красивая малышка, унаследовавшая от своих предков все то, что не смог взять ее отец. Она стала отрадой бабушки и дедушки.[/spoiler]
7. Дополнительно.
Прожив определённое время в Старом Заречье, Мария Егоровна меняет "шкурку". Берёзкина-старщая уезжает в Смоленск в больницу. Якобы не пережив гибель сына, умирает от сердечного приступа. Через некоторое время в город приезжает тётушка Варвары, племянница покойной Марии Егоровны, тоже Мария - в честь Берёзкиной названная любящей сестрицей. Только Никитична и Корсакова. Поселяется у Вари, начинает налаживать отношения с немагическим окружением, устраивается на работу. С магическим народом улаживать нечего - они и так знают, кто вернулся.
8. Планы на игру.
Наличествуют. Предстоит адаптировать и социализировать новую Марию в Смородине, опять же отношения с Варей новые - то была привычная бабушка, а то... вроде и она, а выглядит моложе матери. Страаанно....

 Отправлено: 01.02.18 09:17. Заголовок: 1. Имя, фамилия, отч..

1. Имя, фамилия, отчество, прозвище.
Мария Никитична Корсакова. Официально - племянница покойной Марии Егоровны Берёзкиной. На самом деле - она и есть, только помолодевшая до внешних 30 лет.
2. Возраст и род занятий.
Ведьма. Возраст - 250 лет, по паспорту - 30-35.
3. Расовая принадлежность.
Ведьма рождённая+оборотень.
4. Внешность.
На выбор. В последнее время перед перерождением была классической седой бабушкой, а до того - русоволосой среднерусской красавицей. Теперь вполне может выбрать противоположную внешность, став шатенкой или брюнеткой.
5. Характер.
Спокойная, но способна вспылить, если доведут.
Добрая, отзывчивая и мудрая женщина. Она смотрит на мир со спокойной снисходительностью и порою кажется, будто всех окружающих она считает малыми неразумными детьми, которые то и дело совершают глупости, не со зла, а по незнанию, руководствуясь извечным детским любопытством.
Ведунья женщина мудрая, много в жизни повидавшая. И горе и радость, все оставило свой след в ее душе. Верная, преданная близким и друзьям, но в то же время рассудительная, умеющая признавать чужой выбор, какой бы болью он не грозил. Впрочем, и на рожон лезть она не любительница, да и возраст уже не тот, чтобы окружающим свою силу показывать. Если есть возможность миром уладить дела - воспользуется им, коли нет такой возможности - постарается напрасные жертвы предотвратить.
6. Способности.
Оборотничество, целительство, ясновидение, гипноз, прочие колдовские навыки.
Кроме этого, Мария врач (специализация на выбор) очень хорошо готовит, разбирается в ведении приусадебного хозяйства, вяжет спицами и крючком, вышивает.

[spoiler="Примерная биография-прошлое"]В ответ на вопрос о своем возрасте Мария Егоровна чаще молчит, иногда отшучивается, что, мол, у женщина о таком не спрашивают. В любом случае тайну эту знают единицы, да и те предпочитают не распространяться. А родилась ведунья и впрямь давно. Родители ее были оборотнями, да еще и не в первом поколении. И, судя по словам отца, в их семье не было даже следа кого-то кроме оборотней. Мария, как и положено примерной дочери, гордилась своими корнями и беспрекословно слушалась родителей. Жили они, как и сейчас, в Смородине, на той же самой улице, в том же самом доме. Жили дружно, помимо Марии в семье было еще двое детей - два мальчика Петр и Егор. Оба были старше сестры. Петр на пять лет, а Егор на десять. Когда девушке исполнилось 16 лет, родители подобрали ей жениха. Он тоже был оборотнем, звали его Олег и это был потрясающей красоты юноша. Маша влюбилась в красавца без ума и готова была идти за ним хоть на край света. В общем-то так и получилось. Поженившись, молодые лишь год прожили в родном Смородине, а потом, движимые своей молодостью и желанием увидеть весь мир, снялись с места и подались в Петербург. Однако и там они прожили недолго. Так молодые оборотни сменили несколько городов родной страны. Затем уехали во Францию, потом в Германию. Путешествовали они до 1903 года. Время путешествия не прошло даром. Мария успела окончить престижный университет Германии и получила специальность врача. Кроме этого, она смогла узнать много полезного о так называемой нетрадиционной медицине других народов, ведь в поездках встречались не только люди, но и представители иных рас. Лекарское дело всегда нравилось Маше и она, словно губка, впитывала знания. О детях чета не думала - времени у них было много, хотелось успеть пожить для себя, прежде чем возвращаться на родину. Домой они вернулись зимой 1903 года. Дом родителей Марии, казалось, ничуть не изменился. Еще пара лет прошла в счастье. Маша тогда не особенно интересовалась окружающим миром, все ее внимание было сосредоточенно на семье. Она уже созрела для материнства, однако ее супруг думал о других вещах. Революция. Это страшное слово Мария услышала впервые от Петра. Оба брата и ее супруг оказались втянутыми в это страшное кровавое противостояние. Они верили, что для их родины настала пора перемен. Только вот Мария никаких перемен не желала. Она хотела только покоя и уюта рядом с любимым. Увы, Егор, Петр и Олег погибли, защищая свои убеждения, в 1917 году. Мария тяжело восприняла утрату родных. Несколько десятилетий она жила практически затворницей. Умерли ее родители. Машу видели редко, разве что приходили подлечиться у нее или поплакаться. Она всех принимала, хотя и не спешила возвращаться к нормальной жизни. Это уныние длилось долго. Мария Егоровна до сих пор не помнит точно, почему она решила отправиться в Петербург, ставший вдруг Ленинградом. Вроде и не было особой нужды в этом. Диплом медика и без того лежал у нее в комоде, знаний вполне хватало, и все же женщина отправилась поступать в медицинскую академию. И поступила, блестяще сдав экзамены. Поселили ее в общежитии, соседки долго пытались разгадать, почему молодая с виду девушка все время такая задумчивая, будто прожила целую жизнь. Однажды девушки из ее комнаты приняли решение вывести свою соседку в свет - негоже молодой да красивой студентке все время торчать в общежитии. Мария не спорила, поняла, что это бесполезно. Именно в тот вечер ее познакомили с Виктором - молодым студентом-историком. Он был таким увлеченным, с таким энтузиазмом рассказывал Марии о том, что было ему интересно. И сердце ее дрогнуло, потеплело. Их роман не был бурным, но любой, кто оказывался с ними рядом, без сомнений говорил - они любят друг друга. Закончив обучение, Виктор Берёзкин сделал Маше предложение, и она согласилась стать его женой, хотя до этого думала, что больше никогда не сможет любить. Известие о том, что невеста ведьма, историк воспринял без энтузиазма, однако же и от любви своей не отказался, взяв с любимой обещание не вмешиваться в его судьбу магией. Следом за Марией Виктор переехал в Смородин. Место ему понравилось, он без труда устроился на работу в одном из смоленских институтов. Спустя пару лет у пары родился сын Игорь. Мария Егоровна устроилась на работу в поликлинику. Она намеренно отказалась продлевать свою молодость магией ради супруга, которого любила всей душой. И Виктор всегда ценил эту ее жертву. Сын их рос, вскоре и он женился. А потом у них родилась внучка Варенька - красивая малышка, унаследовавшая от своих предков все то, что не смог взять ее отец. Она стала отрадой бабушки и дедушки.[/spoiler]
7. Дополнительно.
Прожив определённое время в Старом Заречье, Мария Егоровна меняет "шкурку". Берёзкина-старщая уезжает в Смоленск в больницу. Якобы не пережив гибель сына, умирает от сердечного приступа. Через некоторое время в город приезжает тётушка Варвары, племянница покойной Марии Егоровны, тоже Мария - в честь Берёзкиной названная любящей сестрицей. Только Никитична и Корсакова. Поселяется у Вари, начинает налаживать отношения с немагическим окружением, устраивается на работу. С магическим народом улаживать нечего - они и так знают, кто вернулся.
8. Планы на игру.
Наличествуют. Предстоит адаптировать и социализировать новую Марию в Смородине, опять же отношения с Варей новые - то была привычная бабушка, а то... вроде и она, а выглядит моложе матери. Страаанно....

 Отправлено: 01.03.18 10:19. Заголовок: 1.Имя, фамилия Артём..

1.Имя, фамилия
Артём Калинин

2. Внешность
Виталий Емашов/Прохор Дубравин
3. Профессия/должность
Художник; дизайнер
4.Раса/магическая принадлежность
Наученный ведьмак, господарь Нового Заречья. Получил силу от Олега Белова, дяди Журавля, погибшего в схватке с чёрным ведьмаком.
5. Характер.
Нелюдимый. Работает дома, потому что терпеть не может бесцельную болтовню и бесконечные перекуры дома. Неразговорчив. Хмур. Анекдот от Калинина – примерно так же вероятно, как, например, звонок Барака Обамы школьнику Васе Жукову из Хацепетовки – то есть чем чёрт не шутит, но вряд ли. Педантично аккуратен, забитых пепельниц (хотя курит) и переполненных раковин (при любви к вкусной еде) в доме не бывает. Справедлив. Как ведьмак своего подворья, с тщательностью толкового князя следит за хозяйством. К нему приходят люди и нелюди за помощью – из тех, кто в курсе, что за район проживания у него.
6. Навыки
Перечислять ведьмачьи навыки нет смысла, они все в описании расы. Из человечьих умение стрелять, водить машину и мотоцикл, компьютер и талант художника.
7. Примерное описание
Живёт в доме в Новом Заречье, доставшемся по наследству от покойного предшественника. Квартиру свою в пятиэтажке недалеко от речного вокзала держит на всякий случай, по привычке. По ведьмачьей традиции от общества держится в стороне. Силу и новую жизнь приобрёл случайно – весной подобрал на пляже часы, огрёб всю полагающуюся гамму ощущений. О том, кто облагодетельствовал, узнал на общем собрании ведьмаков, которое дважды в год, на праздниках Солнцестояния, проводится в Смородине.
У Артёма есть жена, которую он встретил ещё до перемен в жизни. Тот, прошлый Артём, был парень дружелюбный и весёлый. Киру любил, собирались пожениться. Когда его накрыло новыми способностями, жена не ушла, осталась рядом.

 Отправлено: 16.03.18 13:48. Заголовок: *** Мир наш на три ч..

***
Мир наш на три части делится.
Явь, где мы земную жизнь живём. Мир, в котором мы живём здесь и сейчас. То, что можно потрогать, ощутить, попробовать, увидеть. Это окружающий нас Мир, окружающий нас в этот именно момент времени. Это мир, с которым мы можем взаимодействовать телесно благодаря своему воплощению в теле.

Правь - это правила, законы, управляющие Явью. Мир богов, сверхсознание и высшая мудрость.
Правь - место, где находятся боги, которым нельзя на земле жить, не выдержит она их: боги - Род, Сварог, Лада, Макошь, Перун, Велес, Стрибог, Леля, Рожаницы, Доля и Недоля, Жива и прочие - могут, но не постоянно. Пожили сколько надо - и в Правь. Перерождаться и становиться источниками магии. В Прави они большие возможности получают... и вечно не сидят, даря нам магию. Могут уходить, кто ту вечность знает, куда там... возвращаться.

А есть ещё Навь, царство подземное, мёртвых территория. Заведуют тем царством Чернобог, Велес да Марена. Это потусторонний мир - мир снов, мысленного восприятия, прошлое и будущее, то, что до и после Яви, что мы можем увидеть, осознать интуитивно, через предчувствие, но не можем ощутить в Яви. Это отражение нашей реальности «в зеркале реки времени», знающей всё: прошлое, будущее.

***
Лет этак двести назад в Смородин заявились те, кого сами ведьмаки уважительно назвали Древними. Это были неслабые маги, сильные и могущественные. Их возглавляли Кощей и Яга, старинные друзья-неприятели. Тогда-то первая схватка и случилась между Древними и тогдашними хранителями города, ведьмаками. О том, кто такие ведьмаки, много думали, да не догадались. О ритуале давнишнем, в котором единственный сын Кощея и Яги погиб, из теперешних никто не знает. Ритуал тот записан в книге ведьмачьей, тем самым сыном начатой, вроде лабораторного журнала тот сын вёл. Опыты записывал да мысли разные. А книга та утеряна вроде... Оставлена на хранение магу, позже погибшему, а куда делась, неведомо.

[spoiler="***"]Это случилось давно, так давно, что сгинули в безжалостных песках времени реки, изменились названия племен, а сами племена стали нациями, появились новые государства и княжества, почили в печах новых городов окружавшие их когда-то леса, растворились в лесах существовавшие на равнинах города, стерлась память о тех, кто жил здесь и рождается новая о тех, кто еще только начинает жить. Изменились легенды, затерялся смысл первых сказаний и мифов, ушло волшебство, родились новые виды колдовства и истлели книги, да и письмена на камнях почти истёрлись, превратившись в едва различимые черты и резы. Тогда их было четверо. Четверо сыновей, красивых, сильных. Четыре наследника, баюкавшие в своих ладонях тишину, не позволявшие ворогам да пришлым гостям безобразничать в родном крае.
Старший – рыжий, неудержимый ни в бою, ни в любви, не знающий меры ни в веселье, ни в удали молодецкой, не умеющий копить да рассчитывать, последнюю рубаху и крошку хлеба отдающий каликам перехожим, смешливый, крепкий, зеленоглазый, как леса по весне.
Средний – выгоревший лён, белокожий, стеснительный, тихий, все с книгами да со старцами дружбу водящий, легконогий, синеглазый, текучий, как протекающая мимо медленная полноводная река. Не узнаешь его, пока не познакомишься ближе, не окунешься в ленивые воды, не вдруг понимая, как они глубоки.
Младший – чернявый да тяжеловесный, молчаливый, хмурый, вечно насупленный, словно грозовая туча, что вот-вот прольется дождем, да таким, от которого не всякая крыша спасает. Обстоятельный и нелюдимый, как медведь, не мыслящий себя без оружия да без дела. Чуть где беда – младший уже там. И чудится, что вместе с ним грома в небе рождаются, а от лязга железного по телу мурашки бегут, каждая с жука-рогача размером и кусаются. Так неспокойно на душе делается, что от одного лишь голоса его грозного уходили чужаки восвояси, только траву на родной земле примяв.
А ещё был маленький, младшенький – любимый. От троих мужей рожала, каждому сына подарила. Каждого любила. А последнего пуще всех. Вот и малыш родился серебряным, льдисто-снежным, сероглазым, да стройным, тростиночка хрупкая… булатная, что гнется да не ломается,
звенит громче ручья лесного, поет так что соловьи заслушавшись замолкают, а девицы заглядываются и завидуют, кому парень достанется – счастливой станет. Ласковый младшенький, сильный. Всю колдовскую науку освоил и от матери и от отца взял лучшее, да только не нужна ему сила была, хотелось жизни простой, человеческой. С братьями делиться вздумал, так у них своей силушки немерено, не взять больше. Матушка да отец отговаривают: сложен обряд, хоть в малом отступишь от него - и беды не миновать. А что за беда? Молчат. К дереву древнему подводят, гладят ствол, как ребенка малого, да улыбаются.
– Не след, - говорят от дара отказываться, упадет на землю древняя сила и три мира закроются, изменятся. Подожди, в силу войдешь, сможешь сам себе границы провести, как братья твои, решишь кем быть, как жить и лишнее под замок уйдет, дай силы до срока, который может и не придет никогда. Не послушал, ушел. Книгу заветную-запретную унес. Кому? Куда? Уж тебе ли не знать, что не людям свое предназначение менять и уж точно не нелюдям! Трое братьев искали, нашли. Сохранить пытались, спасти. Купол силы, как лист осенний, порвался, не удержали! Предали маленького! Каждую каплю, каждый вдох с кровью вырвали, да только чужое предназначение своим не станет, чужая сила в дырявом сосуде не удержится! Вот и лес шумит, ломается, буря воды озера до поднебесья поднимает, корни столетних дубов наружу выворачивает. Солнце черным становится, день белый в ночь непроглядную превращается, размывается граница миров, ломается. Ни перехода нет, ни тропиночки. Мертвым не спрятаться, живым не уйти. Крона древа к земле клонится, ствол трещит. Где проход был лишь щель остается, где стена стояла пустота да пепел серый лежит. Не удержать!!! Маленький… что же ты… как? Четверо их было – древней силой наделенных, стражей, охранников, осталось трое.
Всякие люди живут на земле. Есть мудрые, есть простачки, что и сами обманываются, да других невольно обманывают, есть те, что себе на уме и не упустят выгоды, есть добрые да светлые, есть сильные, есть до славы и власти охочие, жадные – разные люди вокруг обитают. Так уж от века повелось - так и должно быть, да только не каждого любить можно и не каждому прощение и в этой жизни получить удается, и в посмертии, у кого оно есть, конечно. Так уж получилось. Страшно, когда уходят те, кто дорог. Много смертей на земле. А все от того, что и живут на ней смертные и не всегда смерть проклятие. Только есть и те, кто не обретает ни посмертия, ни тишины, ни рождения. Нет им дороги в Навь, нет покоя. Страшно ли это? Кто знает… Спросить бы, да забыли, проклятые, отчего в них чужие души живут, почему детей не родится, а ежели рождаются, так непременно передерутся, перессорятся, не себя, так родителя уничтожат. Не бывало в семье двух ведьмаков и не будет. Страшно материнское проклятие, в тысячу раз страшнее оно, если мать-ведьма. Была… когда-то, давно… так давно, что забыли двудушные, откуда их дар произошел, отчего жажда власти да новой силы берется. Почему это искушение необоримо, омутом, трясиной болотной затягивает и тех, кто свету служить пытается и тех, кто в темноту поглядывает, и равнодушных, и сострадающих. Приходит день, и не удается избежать соблазна, и тянет, тянет, как гиря невольничья за собой в пропасть. Единицам выкарабкаться удалось, да не без потерь. За все нужно платить. И срок за предательство не вышел, да и выйдет ли когда? Вот разве что простит их мать-ведьма? Ох, вряд ли. Плохо умирал младшенький, тяжело. Силу удержать пытался, да поздно. Расплескалась она ртутным озером по поляне, растеклась зеркалом, отражая чудовищ, людей да нелюдей, на ее зов собравшихся. Ломала она скрепы мира… и почти уничтожила. Сильным был маленький, все потерял. До последней секундочки по капле дар свой удерживал, душу ломал. Разбилась сила на осколки, на крошечные иглы, гальку, да капли водяные, осела в проклятых. Обожгла, изменила, открыла потаенное, желанное… так… самую малость, чтобы будоражило знание тайное, чтобы большего хотелось, чтобы не было ни покоя ни сна, а все бы мерещилось, там… есть, есть еще силушка только руку протянуть да взять.
А оно ускользает, просачивается, влагу на ладонях оставляет, а не задерживается. Поманит да исчезнет. Сколько ни копи его, все мало, да не то. Сколько ни записывай, книги теряются, остается лишь то изначальное. Чуть тут прирастет, а там убудет. И не уйти. Смерть она для тех, кто готов, кто заслужил да достоин, чтобы вернулись в 3 поколении, чтобы Явь Правью стала. А эти – не уходят. Не могут, не помнят почему. Души маются, в одном теле теснятся, а кому повезло, так к месту привязываются, хранителями становятся. Ни живые, стало быть, ни мертвые. Мои. Много тогда силы пролилось, мир изменился, древо от смертных укрылось, тропы да стены пропали, граница неявною стала, не найти перехода без проводника. А и найдешь - так у ее черты и будешь бродить неприкаянным. Страшно материнское проклятие, неизбывно. Уж и лес тот давно другой, и озеро на иной план ушло. Корни древа полкрая заплели, новый город вырос. Колдуны да ведьмы, что и не слышали никогда о сыновьях моих народились и всех сюда тянет… Влечет волшебство прошлого чужих детей, завораживает, а за ними проклятые идут. Как им не прийти, тут все началось. Здесь источник. Здесь те о ком они не помнят – древние звери, древние травы, просто древние… Не понимают почему ненавидят, не знают почему сохранить пытаются, от чего друг с другом дерутся. Как тогда… Вот он – дар, вот силушка несчетная, река горькая, близкая. Давятся, кашлем смертным заходятся, а все пьют - не насытятся. Берите, берите да не ждите прощения. Четверо их было… и вас… было четверо.[/spoiler]
***

Теперь известно лишь, что Древние были в этих краях задолго до ведьмаков. Ещё и не знал никто слова такого "ведьмак", породы ведьмачьей не существовало.

А когда не стало мальчика серебряного, двух Древних сына любимого, осколок души его, в Правь не ушедший, метаться начал, пристанище искать. И нашёл. На семь ветров, на семь дорог раскололся-рассыпался. Каждый осколочек нашёл себе вместилище, и появились на земле двоедушники. И есть они с тех пор только в землях Смородинских и около. Нигде более не могут родиться ведьмаки. Уехать - могут, ибо не всем дано ношу тяжёлую нести, труд ведьмачий исполнять. А случается порой, что и не рождённый ведьмаком становится, душу вторую обретая от умирающего ведьмака или через предмет, в коий а душа заключена бывает.
Как осознали себя в мире ведьмаки родившиеся да повзрослевшие, основали они град Смородин, не понимая, что ими движет да почему именно к этой земле прикипели. Люди всегда умели объяснять сами себе что угодно, так и эти семеро. Нашли семь камней силы, каждый себе по камню под крыло взял, окутали город куполом, чужую магию без спроса не пропускающий, чужим ушам про город услышать не дающий. И жили. Хранили город, пытались жить по правде.

А Древние снова ушли. Сын их единственный совсем погиб. То есть окончательно. И в Правь уже не попадёт. Другой переродился. Не смогли родители, сына потерявшие, оставаться в том месте, где случилась трагедия. Больно... Слишком много напоминаний о прошлом, о сыне погибшем. Слишком много новых людей и нелюдей. Для Древних все новые... Не те. Не такие, как они помнят, как видели. Ушли.
Покинули места и ушли строить другие два города: Светлоград и Китеж. В Светлограде остались жить светлые маги да колдуны, в Китеже - полукровки тёмных и светлых (по желанию), плюс тёмные - не нейтральные. А кроме того, либо те из нелюдей, кого уже и не встретишь более нигде (те же лихоманки-берегини и прочие "раритеты"), либо те из людей, кто поднялся над просто человеческим, но до божественного не дотянул. Град Китеж под водой находится, за гранью Яви, да перед гранью Прави. Неведомо, на какой земле, на чьих владениях, оттого и живут там те, кому в других городах жить тяжко.

В Смородине почти семьсот лет не было Древних. И земля магическая о детях своих тосковала, и магии было не то чтобы мало - а всё не так, как раньше. Помнит Древних земля, и они её помнят. И когда вернулись они двести лет назад, ожила земля, названная смородинской, задышала, как весной после снежного плена, зацвела, как цветок, тепло почуявший. Сразу видно стало, что при них, при
Древних, другая она,
земля. Словно мать, сына из долгой отлучки дождавшаяся, словно сад, после засухи политый. Иным стал Смородин, когда вернулись Кощей да Яга, Вий да Марья Моревна. И поди пойми - то ли пришедшие силы принесли, то ли она и так здесь была, да проснулась от их присутствия, как малыш просыпается, если в комнату мама зашла.

Вернулись Яга и Кощей... а тут оккупанты. Городок себе соорудили. Мало того что сына угробили, так ещё и "свято место пусто не бывает". Ведьмаки для них не просто пришлые, они действительно - захватчики земли и души умершего ребенка, с ними можно пытаться сосуществовать, но уж любви никогда не будет. Особенно когда узнали, что осколки души серебряного мальчика переходили от ведьмака к ведьмаку, да не все обладатели того осколочка светлыми да чистыми были, закоптили-запачкали они кусок души. А тот потом, оказавшись у следующего обладателя, его тьмой разбавлял. Так и шло. Две души, борются за право руля в обладателе.
А ведьмаки за сотни лет позабыли, кто есть Древние, кто магию для земли смородинской добыл, кто её сердцем является да сутью. Вот и встретили Древних как врагов, покушающихся на их землю, на их вотчину. А это неправильно. Нельзя Древних из города выживать, на них магия держится. И со временем, если их в город не пускать, иссякнет сила, не подпитываемая их присутствием. Ослабнут источники. Потому как боги, в Прави переродившиеся да живущие, магию дарят как раз Древним, детям своим, потомкам прямым. А люди да ведьмаки им дальше... им, может, и дадут, да подумают.

Потому что работу свою - души через Калинов мост провожать - Яга выполняет. Как - то лишь ей ведомо да тем, кого провожает. Не зря же костяной ногой её в сказках награждали. То признак - что в двух мирах она зараз находится. Её дети - ещё один источник силы. Фактически они - проявление или даже воплощение богов в Яви. Не могут сами боги - Сварог, Перун, Род, Велес, Макошь, Лада и прочие - по земле ходить, среди людей жить.

После ритуала, когда скрепы мира чуть было не рухнули, младший, пытаясь их удержать, себя фактически уничтожил. Когда подоспели старшие, они приняли часть "нагрузки". Где стены и подпорки удержали, где новые поставили, фактически напрямую спроецировав силу богов в Явь. Но при этом как люди или, точнее, ведуны существовать перестали. У каждого из них до перевоплощения были свои способности, которые в принципе присущи их проявлениям и сейчас.

А Древние жили в Смородине. И живут. И выжить их из города - постараться надо. Разве что, как тогда, двести лет назад, сражение случится, сами они нападут, землю рассердят, предков да богов. И снова - пять лет назад - попытка была. А воевать им не надо с ведьмаками. И тем не надо. В мире надо жить. Тогда и магии на всех хватит, и мир в городе будет. Но до такой простой мудрости ещё дожить надо, повзрослеть, додуматься.

У каждого Древнего своя задача есть, своя работа. Пока они на земле живут - они не боги, лишь очень сильные колдуны, каждый со своей задачей, функцией. От того, что их в городе один или пятеро, расстановка сил не меняется, то теория ошибочная, много жизней испортившая, много крови пролившая. Да забыта книга ведьмачья, сыном серебряным написанная, а в ней - правда.

Кощея в иных источниках именуют Чернобогом. Он не Чернобог, нет. Он - воплощение Перуна на земле. Ну, чтоб понятнее было, аватар его. Сами боги не могут на земле, в Яви, присутствовать, а быть там надо.
Вий - двоюродный брат Кощея. Вот он как раз воплощение Чернобога. Занятия у них важные: Кощей войнами занимается. Когда развяжет, когда закончит, когда ход войны поправит. Есть у него в уголке укромном волшебная карта мира - военная. На той карте войны ведутся в том же виде, как на земле. И только Кощей может изменить ход той или иной войны, играя в солдатиков волшебных. Баланс держит, чтоб не каждый век войны крупные да эпидемии были.
Но не только воевать он любит-умеет. Он ещё, как всякий князь, присмотр ведёт за городом. Хранит-бережёт землю, дом, источник.

Вий, брат его, заведует частью Велесового царства на земле и под землёй: нечистью. Как воплощение силы Чернобога, он курирует контроль, размножение нечисти. В случае надобности и зачистка - всё под его рукой. Чтоб не наглела нечисть, не плодилась, как квашня на тёплой печке, не иссушала живое. Вий после той схватки два века назад из города ушёл. Поэтому обязанности его частично на брате лежат, частично на племяннице Квете.

Родомысл (Мыслич) — славянский бог мудрости, красноречия, покровитель законов и родовых устоев, податель благих советов. Его наставления не раз спасали наших предков в лихую минуту. Бог мудрости своими советами помогал славянам решать многие проблемы, находить выход из самых сложных ситуаций, соблюдая при этом законы и обычаи предков. После обращения к богу мудрости они просто находили верное решение проблемы, действовали так, как должно, чтобы добиться желаемого.

Дочь Кощея, Квета, родилась как раз два века назад, когда ошибок в мире накопилось больше, чем мог он выдержать и вынести. Воплощением Мыслича стала дочь Кощея. Суть её - равновесие, исправление ошибок. Она существом своим чует неправильности и исправляет их. Устранили ярые мракоборцы тёмных существ - лихоманок тех же, к примеру. Квета в эксперименте своём их восстановила, как зверей из Красной книги. Если обижают кого не по судьбе, не по доле, защитит. На её плечах баланс Света и Тьмы в городе. И если где переве сил наклёвывается, там Кветана Бориславовна исправляет да переделывает, чтоб снова равновесие было. Кощей, не знавший, что расстановка сил не зависит от количества Древних на квадратный метр, проснувшуюся силу дочери заблокировал. И двести лет почти что некому было равновесие блюсти, выравнивать, вымерять, эталоном выправлять. Оттого и накопились "ошибки", как в компьютере вирусы, оттого, может быть, Ящик Пандоры и появился. Снять надо блок с Кветы, дать ей возможность выправить ошибки. А силу, накопленную за двести лет, перенаправить. Куда и как - всё в той ж книге указано, потерянной. Найдётся ли?

Яга - воплощение Марены. Её работа - души в Навь провожать, по Калинову мосту уводить из Яви на перерождение. А кроме того, её долг в том, чтобы "калитки" между мирами присматривать. Следить, чтобы в наш мир не проникли существа чужие, враждебные. А ещё за путниками, промеж тех "калиток" шастающими, приглядывает. Мало ли кто с какой целью в наш мир пришёл или покинул его. Оттого-то от Яги никуда не спрятаться, не скрыться. Она во все три мира заглянуть сможет. А когда нет, так найдётся, кому ей рассказать-передать. Дети Яги, трое выживших - Луна светлая да Ночь тёмная, близнецы. Старший - День ясный.
Как тут, при таких детях, скроешь что?

Была у Яги и Кощея и дочь. Ну, как была? Есть. Марья Моревна звать её, богатырка славянская, сущая валькирия. В ней на земле воплотилась Девана – богиня охоты, дочь Перуна. Прекрасная богиня не только охотилась на лесных животных: она сама обучала их, как следует избегать опасностей и переносить суровые зимы. Как и Перун, богиня охоты обладает нечеловеческой силой, но присущи Деване и другие магические способности: без труда она может оборотиться в любого зверя лесного, в рыбу морскую и в могучую птицу.
Девану в первую очередь почитали охотники и звероловы, они молили богиню даровать удачу в охоте, а в благодарность приносили часть своей добычи в ее святилище. Как считалось, именно она помогала отыскать в густом лесу тайные тропы животных, избегать стычек с волками и медведями, ну а если встреча все же состоялась, выйти человеку из нее победителем.
Ныне же, в наше время, Марья может быть кем угодно, любую личину надеть. Но остаётся покровительницей оборотней да охотников.

У каждого своя задача, своя роль в нашем мире. И стараются они выполнить свой долг на совесть.

 Отправлено: 25.03.18 13:41. Заголовок: 1. Имя, фамилия, про..

1. Имя, фамилия, прозвище, возраст
Сергей Викторович Решетов, Балу, 45 лет.
2. Внешность
[spoiler="Допустима смена внешности с учётом общего типажа героя"]
[/spoiler]
Сергей Бадюк или Павел Шувалов
3. Профессия/должность
Владелец спортклуба-качалки. В прошлом - спецназовец, комиссован. По ранению или ещё какой причине - знают это лишь он да в отделе кадров.
4. Раса/магическая принадлежность
Ведьмак наученный, причём добровольно.
5. Характер.
Добродушный, невозмутимый, как медведь, за что кличку Балу и получил в армии. Не, если разозлить, то... ховайтесь сразу, как говорится. Или придушит, или колданёт так, что мало не покажется. Но разозлить Балу сложно, он флегма та ещё. Это уметь надо. Справедливый, подлости не терпит, за что ещё в армии огребал не раз на горб приключений. Со своими спокоен, как сытый удав. С чужими... тоже спокоен, но уже как удав на охоте. В общем, хотите умереть красиво и быстро - злите Балу)
6. Навыки
Неслабая степень рукопашных навыков, стрельба и прочие положенные спецназовцу умения. Плюс полученные ведьмачьи таланты.
7. Примерное описание
Друг его, он же предшественник, предупредил честно - мол, жить мне осталось год. Судьба такая, предвижу гибель. Почему не попытался избежать - того Сергей не спрашивал. А может, и спросил, да не рассказывает. Просто когда пришла пора умирать Алёшке - пришёл, сел рядом и за руку взял, принимая дар. А потом молча пошёл к новым коллегам и стал учиться. С тех пор уж лет 15 прошло. Сергей живёт в Смородине, не жалуется, открыл клуб, в нём качалка да секция хитрых рукопашных боёв, куда бегает молодёжь, местные МЧСовцы, полицейские и прочие желающие. Ездит Балу на верном "Харлее", воспитывает собаченцию ростом себе по плечо - кане корсо Грея.

[spoiler="Балу. Ведьмак"]1. Имя, фамилия, отчество, прозвище.
Решетов Сергей Викторович, Балу.
2. Возраст и род занятий.
49 лет, владелец и главный тренер местного спортивного клуба; в прошлом – военный, боец спецназа внутренних войск МВД СССР (позднее – ВВ МВД РФ).
3. Расовая принадлежность.
Человек, наученный ведьмак.
4. Внешность.
Высокий, - 190 см, - богатырской стати мужчина, вполне выглядящий на свой возраст. Ширококостный и сильный от природы, он с детства увлекался спортом и всегда был на порядок выносливее, ловчее и здоровее своих сверстников. По типу сложения – мезоморф: отлично развитая мускулатура и сохранение способности к быстрой мышечной реакции при довольно серьезном весе (масса тела колеблется от 100 до 115 кг). Руки длинные, крепкие, кулаки – что гири пудовые, плечи и спина широкие, шея короткая, мощная. Скорость реакции для таких габаритов весьма впечатляющая, походка свободная, без толики неуклюжести, движения размеренные и спокойные. Лицо открытое и простое, улыбка широкая и добродушная, но не идеальная – пара поколотых резцов, довольно заметная щель между передними зубами; глаза темные, внимательные, с едва заметным прищуром и пучками морщин в уголках, голос низкий, басовитый, разговаривает Балу громко, четко проговаривая слова. Носит усы и бороду, но всегда гладко бреет череп, любит массивные тяжелые украшения, но носит их редко, кроме, разве что, старых армейских часов и серебряного перстня. Одежду выбирает максимально удобную, спортивного или военного образца, и вообще больше всего ценит в вещах надежность и качество. Имеет богатую коллекцию татуировок по всему телу, самые заметные из них: кайман на левой руке, карп на правом предплечье, тигр на спине и многочисленные восточные символы и иероглифы – коллекция регулярно пополняется новыми рисунками.
5. Имя человека, чья внешность на аватаре.
Сергей Бадюк.
6. Характер.
По природе своей Сергей добродушный и неконфликтный человек. С детства он отличался вежливостью, любознательностью, прилежностью в учебе. Родители привили ему тягу к знаниям и любовь к книгам, чувство ответственности и безграничное уважение к человеческому труду. Балу прекрасно осведомлен о своей силе, как физической, так и ведьмачьей, но никогда не злоупотреблял ни тем, ни другим: с юности понимая, что большинство ребят вокруг слабее его, он всегда заступался за обиженных, а иногда даже вставал на сторону заведомо более слабого участника конфликта просто справедливости ради.
От отца Сергей научился тому, что настоящего мужчину отличают доброта и щедрость, так он и жил всегда – нараспашку, готовый делиться с людьми всем, что имеет. Однако, несмотря на спокойствие и дружелюбие, у Балу все-таки довольно сложный характер: мужчина он принципиальный и целеустремленный, сбить его с поставленного курса обычно бывает ох как непросто; в решениях своих тверд, и жить предпочитает так, как привык, ни под кого не подстраиваясь – врастает корнями, как старый дуб, что не свернешь, хоть топором вырубай.
Вывести из себя Сергея непросто, но, если уж это произошло – спасайся, кто может: за своих Балу готов порвать не глядя. Не терпит подлости и приспособленчества, всегда легко распознавал лгунов и брезговал общением с низкими людьми, склонными к интригам и подковёрной возне. Всегда совершенно искренне считал, что пара добрых ударов лучше бесконечных пакостей и подстав.
Все детство и юность проведший в столице, Сергей почему-то всегда больше тяготел к провинции, жизни на природе, среди простых, небогатых людей. Теперь он с большой охотой ведет хозяйство, любит тяжелый физический труд и с искренностью ребенка радуется его плодам. От безделья страдает, мучается тягостными думами, пару раз даже за перо браться пробовал. Самое родное и близкое существо на земле – пёс Грей.
7. Биография.
Сергей Решетов родился в 1964 году в столице нашей Родины, в семье успешного кадрового офицера и провинциальной учительницы. Это была крепкая, здоровая советская семья, в которой верили в коммунизм и светлое будущее, ходили на демонстрации, по вечерам пили чай с малиновым вареньем, и каждое лето отправляли единственного сына к бабушке, в деревню под Смоленском, помогать по хозяйству и дышать свежим воздухом. Сергею нравилось бывать у бабушки, тем более, что покойная Агриппина Зиновьевна была самой что ни на есть настоящей бабушкой - и хозяйство у нее было, и скотина, и куры, и парное молоко по утрам, и фрукты-овощи со своего огорода, а еще множество самых разных интересных историй: про войну, про людей, про времена былые, да про дела чудные, про колдунов, ведьмаков да всякую разную нечисть - Сережа заслушивался бабушкиными сказками, не предполагая даже, насколько достоверны все эти истории. И жил в той деревне троюродный брат Сергея - Алёша, он жил по соседству, вместе со старым-старым дедом, был веселым и добродушным, но слабым и болезненным мальчиком с огромным бордово-красным родимым пятном во все ухо. Деревенские ребята с ним не играли, а то и тумаками угостить не стеснялись несуразного конопатого паренька, вот Сергей и вставал все время на его защиту, никому не давал в обиду. Ребята общались все больше летом, а когда дачный сезон заканчивался, они писали друг другу письма, и несколько раз Сергей приглашал Лёшу погостить в Москве.
Отец Сергея по роду деятельности вынужден был ездить по всему Союзу и нечасто находил время для общения с сыном, и все же Сережа всегда очень уважал отца, и до самой его смерти в 1980 году он был самым главным его ориентиром. Со смертью отца многое в жизни юноши изменилось, появилась другая ответственность, уже не за себя, за маму, появились цели: поскорее встать на ноги, не быть обузой, а быть опорой. Физически и морально готовый к военной службе, Сергей решил поступать в военное училище, и с этих пор жизнь его переменилась. Страна менялась день ото дня, близился распад Союза, и Балу, - так его прозвали армейские друзья за развеселый, добрый нрав и медвежью силу, - встречал все эти перемены, что называется, на передовой, в самом пекле. В горячих точках бывал, участвовал в проведении ряда спец.операций, не единожды был ранен и даже стал обладателем почетного крапового берета. После последнего ранения в 91-ом долго восстанавливался, и только природная сила и любовь к спорту помогли ему встать на ноги. О военной службе, правда, речь уже не шла, Сергей не знал, чем занять руки и голову, снова вернулся к спорту, и в одной из секций восточных единоборств встретил на семинаре того самого Алешку, своего троюродного брата, с которым не виделся аж с начала своей службы. Лёха с юности сильно переменился, поздоровел, окреп, будто стержень какой вдруг появился у прежде слабого и безвольного паренька. В Москве он был проездом, - собирался путешествовать в Тибет, - и позвал Балу с собой, а тот и отказываться не стал: в городе его ничего не держало, жизнь катилась в тартарары, и он был только рад найти что-то новое. Так следующие пять лет по местам силы по миру и прокатались: Балу восточными практиками проникался, боевыми и духовными, понемногу обретал равновесие, а Алёшка все будто искал чего-то, торопился, словно боялся чего-то не узнать, не успеть. Потом только брату признался – болел сильно, где и как только ни лечился, по каким спецам знахарям ни ходил, да видно срок ему вышел. Засобирался Леха домой, в город Смородин (о котором прежде Сергей как будто что-то слышал от бабушки, да никак не мог припомнить, что это за место) и брата с собой позвал, сказав ему так: коли жизнь свою переменить хочешь и новый смысл обрести, проводи, дескать, меня в последнее мое путешествие и прими дар великий, как и бремя тяжкое на плечи свои. Много Алексей, назвавшийся ведьмаком, показал и рассказал Сергею такого, во что другие бы и не поверили, а Сергей поверил, всем сердцем поверил, и согласился на все, о чем его брат попросил – решил, видно, что неспроста все это, что жизнь у него теперь новая начинается. Откуда Алексей узнал, в какой именно день и в какой час его настигнет смерть, Балу так и не выведал, но доверия его обмануть не мог - так получалось, что за жизнь друга ближе-то у него и не было, не зря ведь со всем этим в последний час именно к нему обратился. Передал ему ведьмак свою силу, хоть и сомневался Решетов и даже опасался сначала, но доверился случаю, да так и остался в Смородине: нигде его больше ничто не держало, и решил он жизнь с чистого листа начать. Сперва в школу устроился, ребятишкам ОБЖ и физкультуру преподавать, потом секцию спортивную открыл, куда привлекал и детей и взрослых, мало-помалу скопил денег, в дело вложил: выкупил старое здание в городе, отремонтировал, купил инвентарь и открыл спортивный клуб для местной молодежи и всех желающих. Со временем дом себе добрый поставил, хозяйство поднял. А однажды под зиму нашел Сергей на дороге щенка, кем-то из приезжих не то потерянного, не то нарочно оставленного, большелапого, чудного, но уж больно заморенного. Пожалел, выходил, оставил при себе жить. [spoiler="Пёс"] [/spoiler]оказался породы заморской, дорогой, а уж вырос-то - с хорошего теленка, и привязались они друг к другу так, что водой не разлить, так и живут до сих пор вместе, лучшими друзьями.
8. Способности.
Высокий уровень физ.подготовки, солидный навык ведения рукопашного боя, владение огнестрельным и холодным оружием, оставшееся еще со времен «боевой славы». Ориентирование на местности, навык выживания в экстремальных условиях. Имеет водительские права категорий А, В и С, неплохо готовит и вообще относится к «рукастым» мужикам: нехитрый механизм починить может, движок наладить, дом поставить.
После получения ведьмачьих способностей всем премудростям Сергей обучался с известным тщанием, и многие из них освоил в совершенстве, но вот ментальной магией так и не овладел – ему приходится или проговаривать заклинания вслух, или использовать жесты и знаки, что, кстати, Сергею больше всего по душе. Наиболее часто и уверенно он применяет знания, связанные с управлением погодой и животными, не раз хитрил, применяя свои способности в отношении урожая и домашней скотины. Охотно пользуется оборотничеством, предпочитая превращение в большого пса или жеребца буланой масти, однако пользуется этой способностью все же с большой осторожностью. Балу очень неплохо освоил знахарство, по мере надобности использует навыки целительства и другой полезной волошбы, избавляет от чужого дурного влияния, вроде порчи и сглаза. Провидчеством предпочитает не заниматься, однако помимо своей воли видит и знает больше других: напускные чары и мороки не укроются от ведьмачьих глаз, не останутся незамеченными.
С особой осторожностью относится Сергей к знаниям и умениям, способным нанести вред другим людям: за все 15 лет своей практики он ни разу не применял их, всегда предпочитая простые человеческие способы решения конфликта.
9. Имущество.
Собственными руками поставленный [spoiler="дом на окраине Смородина"][img]http://n4.biz/image/image_gallery?uuid=07267efa-162f-4679-a652-dd20872a9d66&groupId=20405419[/img]
[/spoiler], добротный, теплый, о двух этажах. При доме двор, участок под огород и сад, в хлеву – свиньи, пара коз, куры и гуси. В гараже у него – семилетний Toyota Land Cruiser 100 и кастомный байк. Сергей владеет также зданием в городе, где обустроил неплохо оснащенный спортивный комплекс для молодежи и всех, кто увлечен спортом так же, как и он.
10. Прочее.
Не курит, но не гнушается временами опрокинуть стопочку-другую. Любит вкусно поесть, неравнодушен к сладкому – ни один вечер не обходится без полулитровой кружки горячего чая с медом или вареньем. Сергей очень радушно относится к соседям и обожает детей – вся местная ребятня от мала до велика у него в друзьях-приятелях. Он очень легко относится к деньгам, не боится давать в долг или просто так, и совершенно не умеет экономить.[/spoiler]